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招教语文作文素材参考:社会的进步

http://guizhou.hteacher.net 2024-01-08 16:11 贵州教师招聘 [您的教师考试网]

 歌德向往希腊时代。孔子向往周文王时代。今天许多中国人向往建国初期,憧憬那种民风淳朴,路不拾遗的岁月。

我们以为,上述时代不会那么美好。其生产力落后,精神文明单调,政治文明专权。所谓上述时代如何美好,是人类思想上的一种错觉。

人类社会总是由低级向高级不断向前发展。如果我们深入、全面地把今天与过去时代进行比较,不难发现,今天比过去要美好、进步得多。生产工具突飞猛进,物质财富极大丰富,人的科学文化素质得到提高,民主的体制也初步建立,人权观念得到普及。认为古胜于今,是无稽之谈。

现在仍有许多缺点,有许多令人不满意的事。有些问题还十分严重。但这些问题的解决,不是回归过去,而是面向未来。是立足现实,面对新情况,大胆提出新方法。

沉溺于过去,我们必一事无成。只有立足现实,面向未来,我们才有出路。

— 悠然

可是,当美丽畅行无阻的时候,也正是“美丽”并不美丽的时候。爱美之心人皆有之,是可以理解的。但是全社会的人都“唯美”起来,是十分可怕的,美丽对不美丽必将产生一种压迫,这和有知识的人对无知识的人,有钱的人对无钱的人的压迫是一样的,也是一种有资源的人对无资源人的人身歧视。古斯巴达时,初生的婴儿体弱多病的话,会被扔进山谷,连生存的权利都没有,而我们社会里,如果“唯美”到把美丽成为通行证时,一个长相丑陋的人从一开始就处于不公平的地位,从一开始就是社会的遗弃者、弱者,这无论如何都不是我们所期望的社会。

—赵振华

诗人陈子昂说:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”不是说古人和来者中的知音能够安慰精神或灵魂的孤寂,恰恰是悠悠天地、古人来者中不可能有真正的知己,才使灵魂的孤寂变得不可安慰。人所寄存的这个现成世界不是他的家园,灵魂没有亲人,无所寄住。鸟有鸟巢,一朵小花也有它扎根于其中的土地,唯有人的灵魂漂泊无依,既离开他的肉体,也离开肉体所依赖的这个世界。如此耶稣才会说,那听我的道的人比生我养我的(母亲)更有福气。而对一个有深厚的血缘亲情的中国人来说,耶稣的不认母几乎是不可思议的。

—佚名

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